- Kalvinizm'in Beş Noktası Hakkında Neye İnanıyoruz?
- Tarihsel Giriş
- Tamamen Bozulmuşluk
- Karşı Konulamaz Lütuf
- Kısıtlı Kefaret
- Şartsız Seçim
- İmanlıların Sona Kadar Dayanması
- Tanıklıklar
- Son Çağrı
Onu tanıdıkça daha da çok tanımak isteyeceksin. Onunla paydaşlıktan ne kadar çok beslenirsen, daha da zengin ve derin bir birliktelik için kendini daha da aç hissedeceksin. En derin seviyede elde edilen tatmin, Tanrı’yı sevmemiz için ve ihtiyacımız olan Tanrı sevgisi için duyulan kutsal özlemi içimizde doğuracaktır. İsa da tam bunun için bizim adımıza Babası’na dua etmektedir: .”…..bana olan sevgin onlarda olsun.” İşte bizim özlemini çektiğimiz şey budur: Baba’nın Oğlu için olan sevgisinin bizde olması ve Mesih’i, Baba’nın sevgisiyle sevebilmemizi sağlaması. İşte bunun ardından, devamlı hayatlarımızda eksik olarak hissettiğimiz türden sevgi sona erecektir.
Evet, O’nu tanıdıkça, sevdikçe ve O’na güvendikçe daha da çok tanımak isteyeceksiniz. Bu kitapçığı yazmamın nedeni de budur. Bizler Tanrı’yı tanımak ve O’ndan zevk almak istiyoruz. Bir diğer eski kateşizm şu soruyu sorar: “İnsanın ilk ve en önemli amacı nedir?” Ardından bu soruya şu şekilde cevap verir: “İnsanın varlığının en baş ve en yüce amacı, Tanrı’yı yüceltmek ve sonsuza dek O’ndan tam olarak zevk almaktır.” Bizler, Tanrı’dan zevk almanın Tanrı’yı yüceltmenin yolu olduğuna inanıyoruz, çünkü Tanrı bizde en çok, en büyük tatmini O’nda bulduğumuzda yücelmektedir. Fakat O’ndan zevk alabilmek için öncelikle O’nu tanımalıyız. Bir şeyi görmek onun tadına bakmaktır. Eğer Tanrı bizlere bulanık, sisli bir şekilde gözüküyorsa O’nunla belki de sadece belirli bir süreliğine ilgileneceğiz. Fakat tıpkı sis temizlendiğinde kendimizi derin bir uçurumun tam kenarında bulmuşcasına sevinçle donakalmayacağız.
Kutsal Kitap’tan gelen, Tanrı hakkındaki açık bilgi, O’nun için olan ilgimizin ateşinin devamlı olmasını sağlamaktadır. Ve belki de, Tanrı hakkında edinebileceğimiz en önemli bilgi, kurtuluş konusunda edindiğimiz bilgidir. Kalvinizm’in beş noktası da bununla ilgilidir. Bizler iman yaşamımıza Kalvinistler olarak başlayıp bu sistemi savunmuyoruz. Fakat Kutsal Kitabı her tür düşünce sisteminin üstünde tutmak isteyen Kutsal Kitap inanlıları olarak başlıyoruz. Ancak yıllar içinde Kalvinist öğretinin Kutsal Kitap’a uygun olduğu ve bu yüzden doğru olduğu konusundaki inancımız daha da temelleniyor.
Kendi çabamız, bu konuda henüz daha aşama kaydetmekte olanlar konusunda bizi sabırlı olmaya yöneltiyor. Kutsal Kitap’ın Tanrı hakkında öğrettiklerini anlamak için mücadele etmenin herşeye değeceğine inanıyoruz. Tanrı, bataklık kumundan oluşan bir dünyada güçlü kayadır. O’nu herşeye hakim olduğu gerçeğinde tanımak demek sıkıntı ve karmaşa rüzgarında tıpkı bir meşe ağacı gibi sağlam olmak demektir. Bu güçle birlikte, tahmin edebileceğimizden de öte bir yumuşaklığı ve tatlılığı da yaşarız. Yahuda’nın her şeye hakim olan Aslan’ı, tatlı Tanrı Kuzusu’dur.
Bu kitapçığın size yardımcı olacağını umut ediyoruz. Lütfen kitapçığı belirli bir sıraya göre okumak zorundaymışsınız gibi hissetmeyin. Birçoğunuz, Kutsal Kitap’taki sorularınızla pek alakalı olmadıkları için “Tarihsel Giriş” kısmındaki bilgileri atlamak isteyebilirsiniz. Kitapçıkta belirli bir sıra izlenmiştir fakat hangi konu sizin için daha büyük bir öncelik taşıyorsa ondan başlayabilirsiniz. Eğer istediğiniz konuda yardım aldıysanız geri kalanı da okumak isteyebilirsiniz eğer almadıysanız Kutsal Kitaba geri dönün ve bütün gücünüzle onu okuyun. Zaten bu, bizlerin sizleri görmek istediği asıl yerdir; Bizim değil fakat Tanrı’nın Sözü’nü okumak, anlamak, sevmek, zevk almak ve itaat etmek.
Herşeyde Tanrı’nın yüceliği ve insanlığın sevinci için,
Pastörler adına
Pastör John Piper
Minneapolis
Nisan 1997



